– ما إن وضعت الحرب فی الغوطة أوزارها ورسمت مشهد سوریة الجدید حتى دخلت القیادات والإعلام فی کیان الاحتلال فی خطاب سیاسی إعلامی جدید. واضح أنه مدروس ومنسّق، وواضح أنه یشکل خلاصة قراءة المسار الافتراضی المقبل لسوریة. مسار لا مکان فیه لأوهام تغییر موازین القوى. مسار ستکون الید العلیا فیه للدولة السوریة وجیشها ورئیسها. مسار لا تنفع معه المکابرة والإنکار لجهة مصیر مشروع الحرب على سوریة وإصابته بالفشل، والخطاب الجدید یقوم على ثلاثیة، رکیزتها الأولى إشهار هذا الاعتراف بالحقیقة السوریة، حقیقة تدحرج الانتصارات السوریة واستحالة صدّها، ورکیزتها الثانیة إعلان الاستعداد للعودة إلى تفاهم فک الاشتباک الموقع عام 1974 والذی أسقطته «إسرائیل» علناً وعمداً لاستبداله بخطّتها الجاهزة لبناء حزام أمنی، بالتعاون مع تنظیم القاعدة بفرعها السوری المسمّى جبهة النصرة، کقوة صلبة متماسکة عقائدیة تراهن «إسرائیل» على صناعة استقرار حدودی لعقود بوجودها، وتشکل درعا قلبها بعد طول استثمار على التلاعب بأوراق الجنوب السوری بشراکة إسرائیلیة سعودیة قطریة أمیرکیة بریطانیة کتب عنها الکثیر وسیکتب عنها أکثر. أما الرکیزة الثالثة فکانت ربط مشروع تسویة تنتهی بانتشار الجیش السوری بالتراضی فی الجنوب باشتراط یتراوح بین الانسحاب الکامل لإیران وحزب الله من سوریة، والانسحاب من الجنوب بعمق یتراوح بین 25 و40 کلم. وحده الأدنى عدم مواکبة الجیش السوری فی المناطق التی سیدخلها بموجب التسویة بوحدات من حزب الله أو من إیران.
– تزامن وتکثف الحراک الإسرائیلی مع محاولات عسکریة واضحة لتصعید الغارات، والتهدیدات المعلنة والمحددة باستهداف الحضور الإیرانی وتسلیح حزب الله، وبلغة سقفها أعلى بکثیر مما کشفته المواجهات المتراکمة عبر سنوات الحرب السوریة، من حدود القدرة الإسرائیلیة، بصورة أراد قادة الکیان فیها استعارة الأسلوب السوری فی الذهاب إلى حافة الهاویة تفاوضیاً، تحت شعار إما قبول العرض المفتوح أو المواجهة المفتوحة. ومع تجاهل الدولة السوریة کلیاً للعرض الإسرائیلی، رغم تبنیه أمیرکیاً ودمج الانسحاب من القاعدة الأمیرکیة فی التنف کجزء من العرض، إدراکاً بأن الوظیفة الجوهریة للوجود الأمیرکی تندرج تحت عنوان تخدیم مشروع الأمن الإسرائیلی، وارتضاء ضمنی لمعادلة ستشکل نموذجاً قابلاً للتکرار فی الشمال السوری، وسعیاً للحصول على شراکة روسیة فی تفعیل الخیار التفاوضی تحت هذا العنوان. وبقیت الدولة السوریة تتحدّث بلغتها الخاصة عن مفهوم التسویات التقلیدی وهی تتقدّم نحو الجنوب بحشودها، من دون ذکر ما یتصل بجواب ترصد «إسرائیل» بین السطور لقراءة أی إشارة، حول مستقبل الوضع على الحدود بعد انتشار الجیش السوری وزوال أیّ دور للجماعات المسلّحة. وعندما مرّ من الوقت ما یکفی لمنح فرص القبول بشروط التسویة من الجماعات المسلحة، بدأ الهجوم العسکری السوری، غیر آبه بتهدیدات علنیة أمیرکیة صادرة عن وزارة الدفاع تحذّر من هزّ الوضع فی الجنوب السوری.
– جاءت الانتصارات المبهرة بسرعتها ونوعیتها، لصالح الجیش السوری، واصل الإسرائیلیون خطتهم المثلثة، الاعتراف بالنصر السوری، وربط تسهیل انتشار الجیش السوری بعدم مشارکة حزب الله والإیرانیین. وخرج رئیس حکومة الاحتلال هذه المرة یجدد العرض بالعودة لاتفاق فک الاشتباک، لکن سوریة لم تعلّق ولم تقل کیف ستتصرّف عندما تصل حدود الجولان، وتقف وجهاً لوجه مع قوات الاحتلال، لکن الإشارة الوحیدة التی قدّمتها سوریة، هی مشارکة حزب الله والقوات الردیفة التی یقودها مستشارون إیرانیون فی معارک الجنوب إلى جانب الجیش السوری. وفی ظل دعم روسی ناری توقع الأمیرکیون والإسرائیلیون غیابه فی جبهة الجنوب. وخابت آمالهم کما فی کل مرة یقرّر الجیش السوری روزنامة معرکة تحریر جدیدة. وجاءت الغارة الإسرائیلیة على مطار التیفور وردّت سوریة، وربما تتکرر الغارات ویتکرّر الرد ویکون أشدّ وأقوى. وقد بات واضحاً أن سوریة تتقصّد الغموض تجاه مستقبل جبهة الجولان.
– سیبقى الإسرائیلیون والأمیرکیون على أعصابهم وقتاً طویلاً لمعرفة ماذا ترید سوریة. فربما یکون للتجاهل سبب مباشر یتصل بالبعد السیادی لمفهوم الدولة السوریة، حیث لا یمکن القبول بإخضاع انتشار الجیش السوری فی الجغرافیا السوریة بمساومات وشروط تجعل «إسرائیل» شریکاً فی أمن جزء من سوریة، وشریکاً فی بسط السیادة السوریة. وتصرّ سوریة على المضی بالعمل العسکری وصولاً لحدود الجولان لاسترداد السیادة بقرار سوری وقدرة سوریة، وعلى الآخرین، وخصوصاً «إسرائیل» إما المواجهة أو الانکفاء، ولکن ماذا لو لم تقل سوریة شیئاً حتى بعد بلوغ حدود الجولان؟ عندها على «إسرائیل» أن تنتظر أیضاً. فربما یکون للاستمرار فی التجاهل سبب سیادی آخر لا یقل أهمیة، وهو أن بعض الجغرافیا السوریة لا یزال محتلاً فی الشمال، ولن تلتفت سوریة لبحث مستقبل التفاهمات الحدودیة إلا بزوال کل العبث الحدودی أمیرکیاً کان أم ترکیاً، وخصوصاً إسرائیلیاً. لکن ماذا لو أنهت سوریة بسط سیطرتها شمالاً وواصلت التجاهل، هنا على الإسرائیلیین أن یبدأوا بالقلق، لأنه ربما تکون سوریة قد قرّرت أن تضع مصیر الجولان المحتل على الطاولة قبل الذهاب لخطة إعادة الإعمار، توفیراً لخسائر الحروب على العمران واستثماراً للحال المادیة والمعنویة والتسلیحیة والمیدانیة للجیش والحلفاء، وطالما أن «إسرائیل» هی مَن أسقط فک الاشتباک، فالبحث عن بدیل یقوم على المعطیات الجدیدة یرتبط بحسم وضع الاحتلال فی الجولان.
 

تحت العنوان أعلاه، کتب فیکتور سوکیرکو، فی صحیفة  (سفوبودنایا بریسا) الروسیة ، حول مطامع دول مختلفة بشبه جزیرة القرم، وخطط إسرائیلیة لتثبیت وجودها هناک، على خلفیة تاریخیة وجاء فی المقال:
فی القرم نفسه، حیادیة مطلقة، على الأقل بالنسبة للمستجمین. فیما یبقى وضع القرم ما وراء الکادر. فروسیا تعده روسیّاً، وأوکرانیا (أرضا محتلة)، وتتار القرم (موطنا أصلیا). وها هم الیهود لا یمانعون العیش على أرض شبه الجزیرة هذه، کمواطنین بکامل الحقوق، ولیس کسیّاح. فإضافة إلى 6-8 آلاف منهم یعیشون فی القرم، توجّه حوالی 40 ألفا بطلب إلى رئیس روسیا فلادیمیر بوتین لمنحهم الجنسیة الروسیة وإمکانیة العیش فی القرم. وفی الصدد، قال نائب المدیر العام لوزارة الخارجیة الإسرائیلیة ألیکس بن زیفی، العام الماضی: (أی قرار سیتخذ على أساس الحوار الروسی الأوکرانی سوف یناسبنا.. فحتى یتم التوصل إلى إجماع، تعتزم إسرائیل الحفاظ على موقف محاید).
یمکن افتراض أی شیء، خاصة وأن ساحة الألعاب السیاسیة لا یمکن التنبؤ بها. وکخیار: سوف یتم تطویر شبه جزیرة القرم الروسیة بمساعدة إسرائیل، التی على استعداد لتوظیف استثماراتها فیها وإعادة توطین یهود من أصل سوفیتی هناک. کییف فی هذه الحالة سوف تغلق فمها تلقائیا حول (الضم)، وسوف تلغی واشنطن العقوبات، وسوف تحافظ موسکو على التفوق الإقلیمی (فی المقام الأول بفضل القواعد العسکریة). وبالنتیجة، فإن شبه جزیرة القرم لنا.. هی على أیة حال لنا.
فیکتور سوکیرکو
 

طلب منی بعض الفضلاء المحترمین الحریصین على مصلحتی أن أکتب مقالا ولو قصیرا فی نقد الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة، ونعتها بالأوصاف التی تعودنا على سماعها من الکثیر من الإسلامیین، کوصفها بالصفویة والمجوسیة والامبراطوریة الفارسیة والعمالة لإسرائیل وأمریکا وغیرها من الأوصاف.. ووعدنی أنی إن فعلت ذلک، فستلغى کل التهم التی أتهم بها، والتی تقف بینی وبین الکثیر من مصالحی، وأخبرنی ـ وهو فی غمرة حماسته ـ أنی إن فعلت ذلک، فإن قلمی سیوضع فی المزاد العلنی، وقد یشتریه بعض الأمراء، وقد أصیر حینها صاحب قصر کقصر القرنی، أو صاحب ثروة کثروة القرضاوی وحسان وغیرهما.
کان العرض مغریا جدا، تتلهف له النفوس الظائمة، والغرائز التی تبتهل کل فرصة، وتقتنص کل سانحة.. لکنی بعد البحث الطویل لم أجد کلمة واحدة یمکننی أن أشتم بها تلک القطعة الکریمة من بلاد الإسلام، والتی کانت فی کل تاریخها رمزا للحضارة والرقی والتواصل الإنسانی.
لهذا کتبت هذه الرسالة المفتوحة لکم معشر القراء الکرام عساکم تشارکوننی فی البحث عن أشیاء ذات بال یمکننا أن ننتقد بها هذه الجمهوریة، وتنالوا لذلک منی الثناء الجمیل مع بعض العطاء الذی قد یصلنی عندما یوضع قلمی فی المزاد العلنی.
وأرجو فقط ألا تذکروا لی ذلک الوصف الذی مججناه، وهو وصفها بـ [المجوسیة]، والذی لا یقبله إلا العقول المغرر بها، فأنتم تعلمون أن فارس منذ دخلت الإسلام لم تخرج منه، وأن رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم أخبر بذلک، بل أخبر أن (الإیمان لو کان عند الثریا لتناوله رجال من فارس)([106]).. ولو أننا قلنا بذلک، فستصبح أکثر ثروتنا فی التفسیر والحدیث والفقه واللغة وغیرها مصادر مجوسیة مشکوک فیها، لأن أکثر العلماء کانوا فرسا، أو لهم علاقة بالفرس. وأرجو ألا تذکروا لی کذلک وصفها بالامبراطوریة الفارسیة، فأنتم تعلمون أن الکثیر من الدول التی حکمت إیران کانت دولا عربیة ابتداء من بنی أمیة وبنی العباس، وقد حکمهم فی فترات کثیرة إلى العصر الحالی رجال من ذوی أصول عربیة، ولم یستکبروا علیهم، ولم یطالبوا برحیلهم، ولم یطالبوا بعودة کسرى، ولا أبناء کسرى.
وأرجو ألا تذکروا لی کذلک وصفها بـ [الصفویة]، فالدولة الصفویة کانت مملکة، وإیران الحالیة جمهوریة، والصفویة کانت تخضع لحکم الفرد، وإیران الحالیة تخضع لحکم المؤسسات، والصفویة کانت مرحلة تاریخیة، وإیران الحالیة واقع نراه ونسمع عنه.. ولو أننا طبقنا هذا الوصف، لوصفنا ترکیا بالعثمانیة، ووصفنا مصر بالفاطمیة والممالیک، ووصفنا الشام بالأیوبیین والأمویین.. وهکذا لن نترک بلادا إلا ونجد فی تاریخها ما یقبل، وما یرفض.
فلذلک دعونا من هذا الوصف وما یتتبعه من کون الصفویین فرضوا المذهب الشیعی على الإیرانیین، فأنتم تعلمون أیضا أن الأیوبیین فرضوا المذهب الشافعی، والسلاجقة فرضوا المذهب الأشعری، والمأمون فرض المذهب المعتزلی، والمتوکل فرض المذهب الحنبلی، وابن عبد الوهاب ومن معه من آل سعود فرضوا المذهب السلفی.. فلذلک لا ترموهم بمثل هذه الحجارة، فکل البیوت مبنیة من زجاج.
وأرجو ألا تذکرو لی أیضا ما یسمونه بتصدیر الثورة، فأنتم تعلمون أن العالم مفتوح، وأن کل ثورة ناجحة تصدر، رضی أصحاب الثورة أو لم یرضوا.. فثورة تشی جیفارا صدرت ولا تزال تصدر.. وثورة تونس وحرق البوعزیزی نفسه صدرت.. وصار الکل یحرقون أنفسهم.. ولذلک لا داعی لهذا الوصف، واتهام إیران به.. فهی لم تفعل سوى أن خرجت من عباءة الشاه الذی کان عبدا لأمریکا، وکان لذلک تأثیره الکبیر فی الشعوب التی لا تزال تخضع لعبودیة الشاهنشاهات.
ولا تذکروا لی کذلک التمدد الشیعی.. فأنتم تعلمون أن الکل یتمدد.. فهناک قنوات تنشر المسیحیة، وأخرى تنسر المارکسیة، وأخرى تنشر الوجودیة.. حتى عبدة الشیاطین لهم وسائلهم التی ینشرون بها أفکارهم.. وحتى أنتم أیضا تنشرون کل ما تفکرون فیه، ولا تدعونه حبیس عقولکم؛ فلا تلوموهم على شیء أنتم تفعلون مثله.
ولا تذکروا لی عدم وجود مساجد للسنة فی طهران.. تلک الأیقونة التی تردد کثیرا، فأنتم تعلمون أن المساجد لله، وأنه لا یصح أن توضع مساجد خاصة بکل مذهب، وتعلمون أیضا أن المساجد الإسلامیة فی کل البلاد لا تفرق بین مرتادیها، وإلا عدنا لزمن التعصب الذی کانت تقام فیه أربعة محاریب، لکل مذهب محرابه الخاص به.
ولا تذکروا لی کذلک وصفها بالانحلال الأخلاقی، فأنتم تعلمون أن الدولة الوحیدة فی العالم التی تفرض الحجاب على کل من دخلها مسلمة وغیر مسلمة هی هذه الجمهوریة، وأتحداکم أن تجدوا صورا عاریة فی محلاتها وشوارعها، أو تجدوا مشاهد خادشة للحیاء فی أفلامها ومسلسلاتها، وقارنوا ذلک إن شئتم بنظیراتها من المسلسلات والأفلام الترکیة التی تعتبرونها نموذجا للدولة الإسلامیة السنیة.
ولا تذکرو لی کذلک العمالة لأمریکا وإسرائیل، فأنتم تعلمون الحقد الأمریکی والإسرائیلی على إیران.. وتعلمون أن ذلک الحقد لم یبق حبیس الصدور، وإنما خرج إلى الواقع عبر الحرب التی فرضت علیها لثمان سنوات کاملة، وبعدها ذلک الحصار المجحف، والذی لا یزال مستمرا إلى الیوم.. ولذلک لا یمکننی أن أکذب عینی، وأصدق أوهامکم وخیالاتکم وظنونکم.
ولا تذکروا لی فی هذا السیاق شراء الإیرانیین للسلاح من السوق السوداء الإسرائیلیة، فأنتم تعلمون أنه لا حرج فی ذلک، فالمقاومة الفلسطینیة کانت تشتری أسلحتها من السوق السوداء الإسرائیلیة.. وهکذا کل البلاد تفعل أی شیء لأجل الحفاظ على أمنها القومی خاصة إذا حوصرت، ولم یبق بیدها حیلة.
ولا تذکروا لی تدخلها فی سوریة، فأنتم تعلمون أنها حلیف قدیم لها، وقفت بجانبها أیام الحرب العربیة والأمریکیة المفروضة علیها، وأنها لم تذهب لمساندة سوریا وشعبها إلا بعد أن اجتمعت کل جیوش العالم ومرتزقتها على حربها، وأنها لم تفعل ذلک إلا بناء على طلب من الحکومة الشرعیة المعترف بها عالمیا.. وأنها مع ذلک کله لم ترسل سوى خبراء، ومتطوعین محدودین، ولو أنها أرسلت جیشها أو حرسها الثوری لما بقی الآن إرهابی واحد فی سوریة.
لذلک دعونا من کل هذه الأوصاف.. فقد بحثت فیها جمیعا، وابحثوا لی عن غیرها، وأعدکم أن بعض الریع الذی یصلنی سیصلکم.. لکن فقط احذروا أن تکونوا من الذین یبیعون ریع الآخرة بریع الدنیا، ویتثاقلون إلى ضیق الأرض، وینسون سعة السماء.
الدکتو نور الدین أبو لحیة

 

تنظر إلى خریطة الصراعات فی ما کان یسمى، من باب التمنی، «الوطن العربى»، فتخاف من حاضره «المبشر» بغد أسوأ، ولیس بذلک الغد الأفضل الذی حلمت به أجیال عبر القرن العشرین.
مضت أیام الزهو بالهویة العربیة الجامعة، وحلم الوطن العربی الکبیر المتطلع إلى وحدته بثقة الانتماء إلى الأرض وتاریخها وتضحیات أجیالها من أجل الحق بغد أفضل یلیق بکرامة إنسانه.
هجرت الأجیال الجدیدة أحلام الآباء والأجداد: الوحدة والحریة والاشتراکیة... واندثرت معانی کلمات کانت تبشر بالغد الأفضل من مثل «العروبة» و«المصیر المشترک» وصولا إلى الوحدة التی یتجاوز بها الأقوام التی تستوطن هذه الأرض لتثبت حقها فی صیاغة حیاتها بما یتناسب مع قدراتها وتضحیاتها.. ولیس فقط مع أحلامها. حلت الخصومات والقطیعة التی وصلت أحیانا إلى حد الحرب محل رایات الأحلام الزاهیة وتوکید إرادة الأمة بالتلاقی من حول المصیر المشترک.
تفرق العرب أیدی سبأ. ذهب بعضهم إلى الغرب الذی احتل بلادهم وصادر أحلامهم فی غدٍ أفضل، وقاتلوا إخوانهم شرکاء المصیر... وذهب بعض آخر إلى «الشرق الشیوعی» لعله یجد حلیفا یسانده فی مواجهة المشروع الإمبریالی.. وعندما سقط النظام الشیوعی ومعه الاتحاد السوفیتی والمعسکر الاشتراکی غرقت الأنظمة العربیة فی الضیاع وعادت إلى موقع التابع للغرب الأمریکی – الآن – فی غیاب إرادة التحرر والصمود وبناء الذات فی قلب الصعب. تحول النفط (ومن بعده الغاز) من عنصر قوة إلى سبب جدید من أسباب التبعیة ومصادرة القرار العربی الحر.. خصوصا بعد جریمة اغتیال الملک فیصل بن عبدالعزیز آل سعود عندما حاول استخدام هذا السلاح المرصود، لمصلحة الأمة العربیة وحمایة مصالحها. بل إن الغاز الذی استولد من شبه جزیرة فقیرة تلعب السیاسة وکأنها لعبة قمار، «دولة تنفرد بقرارها فتخرج على الإجماع العربی وتعترف بدولة العدو الإسرائیلی، ثم تتمادى فی غرورها فتسلم للأمریکیین قاعدة العدید فیها، ومن بعدهم ومعهم تسمح لترکیا أردوغان بإقامة قاعدة عسکریة ثانیة.. وتنفر أکثر فتشتبک مع دول مجلس التعاون، بعدما کانت قد قاتلت سوریا بالإخوان المسلمین الذین احتضنتهم مع شیخهم القرضاوی فاشتبکت مع مصر.
وکان بدیهیا أن تستفید الإدارة الأمریکیة، ثم «السلطان أردوغان» من هذا الاشتباک الخلیجی، بل الانقسام العربی، فیتم احتضان شیخ قطر وحمایة نهجه التقسیمی بل التخریبی، والذی یخدم بالدرجة الأولى العدو الإسرائیلی وهو العنوان الأبرز للمصالح الأمریکیة فی المنطقة العربیة.
***
بالمقابل فإن الطموح القطری یضاف إلى الاشتباک مع مصر ثم سوریا والاشتباک مع العراق بإرسال ثلة من جنودها على شکل «صیادین».. فلما اعتقلتهم بغداد وسجنتهم فعلت الدوحة کل ما بوسعها للإفراج عنهم، ما لم یتم إلا بعد سنتین أو یزید، واعترافات صریحة تکشف بعض مخططات التوسع القطری.
***
ذهبت أیام الطموح إلى الوحدة العربیة وحمایة المصالح المشترکة للأمة، وجاءت أیام شهدت تآمر العرب على العرب، وبخاصة عرب النفط والغاز على «العرب الفقراء»، مصر وسوریا مع محاولة الهیمنة على لبنان ودمجه فی مخطط التوسع.
ویمکن لخبراء الاقتصاد فی مصر أن یحاضروا فی تأثیر الحصار الذی فرضته دول الغاز والنفط للهیمنة على القرار السیاسی فی القاهرة.
أما فی سوریا فلا داعی للمحاضرات، بل إن شهود الحال موجودون عن الأدوار المباشرة التی لعبتها بعض هذه الدول، فی الحرب فی سوریا وعلیها، وتغذیة «المعارضات» متعددة الولاء والاتجاه، بالمال والسلاح والتدریب والإیواء وتوفیر المنابر الإعلامیة لها، وتحریض الکفاءات على الهجرة، وتنظیم تلک المعارضات فی جبهة (مع أنها جبهات فیها من ولائه لترکیا، ومن هو رهینة السعودیة، ومن یتخذ من قطر مقرا ومصدر تمویل وتسلیح..إلخ).
بسحر ساحر تحولت دول النفط والغاز إلى مصدر تمویل وتسلیح لقوى الاعتراض فی العدید من البلاد العربیة، وصولا إلى لیبیا البلا دولة.
تمددت نیران الفتنة فی الأرض العربیة.. وکان من السهل نسبة بعضها إلى إیران لإضفاء طابع مذهبی علیها، وطمس تنامی العلاقة مع العدو الإسرائیلی.. والفتنة السنیة – الشیعیة لا تحتاج إلى جهود شاقة لإشعالها سواء فی العراق أو حتى فی سوریا، فضلا عن البحرین، وأخیرا فی الیمن (بین الزیود والشوافع).
والفتنة هنا تطمس الوجه السیاسی للمشکلة، وتجعل من احتلال الیمن، مثلا، نصرة للشوافع على الزیود، ومن الفتنة فی العراق نصرة للسنة على الشیعة، ومن الفتنة بالحرب فی سوریا وعلیها نصرة للسنة على العلویین (ومعهم الإیرانیون).
وهکذا تطمس حقیقة الصراع، وتغلب الطائفیة والمذهبیة على الجوهر السیاسی، ویضیع الناس فی متاهات الفتنة!
وماذا یرید العدو الإسرائیلی أکثر تدمیرا لوحدة الأمة ومستقبل شعوبها من حروب الأشقاء هذه التی لا أساس لها – بالمعنى – العملی، فضلا عن وحدة التاریخ والجغرافیا والمصیر – للتقدم إلى الهیمنة على الوطن العربی کله «من محیطه الهادر إلى خلیجه الثائر» کما کان الهتاف الشعبی أیام زمان.
***
کل انقسام عربی قوة لهذا العدو.
وکل خلاف عربی – عربی یفتح مزیدا من الأبواب أمام هیمنة هذا العدو..
ومن حق نتنیاهو أن یقف أمام حلیفه الأمریکی متباهیا بأن إسرائیل قد أسقطت الحصار العربی، بل وهی تکاد تسقط – مع واشنطن وبعض العواصم العربیة – تعبیر «الوطن العربی» الذی تفسخ الآن وتحول إلى دول فقیرة وضعیفة وإلى دول غنیة بدأت تبرز عندها الآن نزعة إمبریالیة. لقد سقطت الأخوة وحلت محلها المصلحة. وما الفرق بین استعمار غربی واحتلال إسرائیلی وبین هیمنة أهل النفط والغاز على قرار أشقائهم الفقراء.
لم تعد العروبة هویة جامعة.
طلال سلمان


 

الإعلان الإسرائیلی الذی صدر، یوم الاثنین، بشأن تقلیص انتقال البضائع من قطاع غزة وإلیه یکشف حالة الإحباط لدى المستوى السیاسی والعسکری جرّاء الوضع الناشئ على حدود القطاع. الوسائل المتعددة التی حاولت المؤسسة الأمنیة استخدامها رداً على الطائرات الورقیة المشتعلة لم تسفر عن نتائج حقیقیة. واستخدام العقوبات الاقتصادیة هدفه استخدام بدیل من المطالبة المتزایدة فی الحکومة بإطلاق النار على مطلقی الطائرات الورقیة الذین هم، فی أغلبیتهم، من الصبیة والشبان. من الممکن أن یجبر تشدید الحصار سلطة «حماس» على تغییر توجهها، لکن حالیاً لیس هناک ما یضمن أن الأمور ستتقدم فی الاتجاه الذی ترغب فیه إسرائیل.
منذ نهایة عملیة «الجرف الصامد»، التی بدأت فی مثل هذا الیوم قبل 4 سنوات، امتنعت إسرائیل من إغلاق معبر کفر سالم باستثناء یوم واحد، أُغلق فیه رداً على إطلاق صواریخ فی کانون الأول الأخیر، وفی یوم آخر فی أیار وهذه السنة، بعد أن أضرم مثیرو شغب فلسطینیون النار فی مبان للمعبر فی الجانب الغزاوی. لا یطبَّق القرار الجدید على إدخال المواد الغذائیة والأدویة، لکنه سیلحق الضرر باستیراد البضائع إلى القطاع، وفی طلیعتها مواد البناء، وسیوقف التصدیر الضعیف للبضائع الزارعیة من القطاع إلى الخارج.
توصل الفلسطینیون بالصدفة إلى فکرة استخدام الطائرات الورقیة خلال موجة التظاهرات التی بدأت على طول السیاج الحدودی فی 30 آذار هذه السنة. عندما خمدت المشارکة فی التظاهرات تحولت الطائرات الورقیة والبالونات المشتعلة إلى أدوات الاحتکاک الأساسیة بإسرائیل. وقال وزیر الدفاع، أفیغدور لیبرمان، إن نحو 28 ألف دونم من الأحراش الطبیعیة والحقول احترق حتى الآن فی غلاف غزة (ما یوازی مساحة نتانیا أو رحوفوت).
انتقلت «حماس» بالتدریج إلى إدارة هذا الهجوم: جمّع ناشطوها إنتاج الطائرات المشتعلة وجرى توزیعها على خلایا أطلقتها فی اتجاه السیاج. وعندما رد الجیش الإسرائیلی بهجمات جویة على سیارات استخدمها هؤلاء الناشطون، وبمهاجمة مواقع عسکریة تابعة لـ(حماس)، غیرت الحرکة معادلة الرد. فی الشهر ونصف الشهر الأخیرین أُطلقت صلیات من الصواریخ على مستوطنات غلاف غزة عدة مرات، واضطرت إسرائیل إلى وقف هجماتها الجویة، خوفاً من أن یؤدی إطلاق الصواریخ إلى جولة عنف واسعة لا ترغب فیها.
عاموس هرئیل