مرّت بضعة أیام والجدل مستمر حول ما کتبه الإعلامی السعودی الدکتور دحام العنزی فی صحیفة «الخلیج» السعودیة..
خلاصة مقال هذا العنز أذکرها لأحبتی الشباب المشغولین هذه الأیام بالموندیال وسایبین باقی الأمور لا تهمهم برمتها سواء «طشّت ام رشّت»!!..
یقول دحام السخلی عفواً العنزی.. أنه آن الآوان لإرساء دعائم سلام دائم وشامل مع «اسرائیل».. ولیبدأ هذا السلام من مملکة آل سعود!! لیه یا تیس عفواً یا عنز؟! یقول لأنها «المملکة» خصوصاً فی العهد «الشلیمانی» یقصد الملک سلمان أصبحت رمز لنشر الأمن والسلام والإستقرار فی العالم..
طیّب یا دکتور عنز.. أنتم رمز السلام والأمن والإستقرار.. سلّمنا لکم بهذا.. وعندکم شهادات ودلائل کثیرة.. من الیمن الى حصار قطر الى سوریا والعراق وصولاً الى نیجیریا وما تنشره وکیلکتم هناک «بوکوحرام» من أمن وسلام واستقرار.. المهم شو هو جدیدکم مع «إبن العمومة» الصهاینة؟!..
یقول دحام العنز أنه یقترح على «دولة رئیس الوزراء السید بنیامین نتن یاهو» أن یوجّه دعوة لسمو ولی العهد الأمیر محمد بن سلمان لإلقاء خطاب سلام فی الکنیست الـ«إسرائیلی» لیحسم الموضوع!!..
ومن الطبیعی أن یرد سمو الأمیر الشاب التحیّة بأحسن منها فیقرر فتح سفارة لـ«إسرائیل» فی الریاض.. وطبعاً قنصلیتین واحدة فی مکّة المکرّمة والأخرى فی المدینة المنوّرة!!..
لم یقل هذا الدکتور العنز السعودی أن من حق «إسرائیل» بناء قنصلیات لهم فی بلد الحرمین الشریفین بمساحات واسعة لأن لها الحق فی أراضی کثیرة عندنا!! خیبر وفدک ومحمیات بنو قریظة والقینقاع.. والخ الخ..
لم أشأ أیّها الأحبة أن أشارک فی هذه المعمعة بین من یؤید العنز السعودی ویشتم الفلسطینیین بل یسمیهم بـ«المخرّبین» ویوسع دائرة الشتم لتشمل العراق وإیران وسوریا ولبنان وترکیا وقطر والجزائر والخ.. وبین معارض یقول «القدس عروس عروبتکم» والخ الخ..
أنا أعرف أن ولی العهد السعودی عنده جهاز مخابرات.. وجهاز مباحث.. وأمن وقائی.. وحرس وطنی.. والخ الخ.. وهم قادرون أن یقتفوا «أثر النملة على صخرة صمّاء فی لیلة ظلماء»!! والدلائل کثیرة حتى أن أحد السعودیین یغرّد على تویتر ویقول أنا أخشى من الإعتقال حتى حین أفکر بشیء مع نفسی!!..
 ولهذا ظننت أن حامد العنز «راح فیها» سیعتقلونه ویحققون معه ویسجنونه لأنه تطاول على ولی العهد ومهّد للتطبیع مع عدو یحتل أولى القبلتین!! مضى أسبوع ولم یحصل هذا الشیء.. فهل هنالک أمل؟!..

محمد بهمن
Bahman_1941@yahoo.com
 

أعلن ناطق بإسم شرکة (سیمیخفاتوف) عن إمکانیة ظهور مجمع صاروخی روسی یحمل السیاح إلى الفضاء بعد 5 أعوام، حیث تولت شرکته تصنیع نظام إدارة هذا المشروع الفضائی.
وقالت وکالة (تاس) الروسیة إن معرض (إینوبروم) الذی یقام حالیا فی مدینة یکاترینبورغ بإقلیم الأورال الروسی، شهد توقیع اتفاقیة تصنیع أنظمة إدارة المشروع الفضائی السیاحی بین شرکة (سیمیخفاتوف) من جهة وشرکة (روس کوسموتور) (الجولات الفضائیة السیاحیة) الروسیة من جهة أخرى.
وقال مدیر عام شرکة (سیمیخفاتوف)، أندریه میسیورا، إن هناک خطة لإنتاج أول مجمع صاروخی فضائی سیاحی بعد 5 أعوام، یضم صاروخا ومرکبة فضائیة ونظام إدارة خاص.
یذکر أن وسائل الإعلام الروسیة أفادت فی وقت سابق بأن شرکة (روس کوسموتور) بصدد تصنیع مکوک سیستخدم للرحلات الفضائیة على الارتفاع المنخفض. وسیبلغ وزن الصاروخ الحامل للمکوک 80 طناً. أما وزن المکوک بالسیاح فسیبلغ 7 أطنان. ویتوقع أن یستخدم الصاروخ وقودا من الأوکسیجین والکحول والنیتروجین.

 

یستعد رجل أوکرانی یبلغ من العمر 87 عاما لدخول موسوعة (غینیس) للأرقام القیاسیة، بعدما ارتفع تعداد عائلته بشکل لافت ووصل إلى 346 فرد. وبحسب ما نقلت صحیفة (دیلی میل) البریطانیة، فإن بافل سمنیوک له ثلاثة عشر إبناً، و127 حفیداً و203 من أحفاد الأحفاد.
فضلاً عن ذلک، حظی الرجل الأوکرانی بعمر طویل حتى رأى أحفاد أحفاده وهم یستقبلون أیضاً أحفادهم. وتعیش العائلة الکبیرة فی بلدة دوربسلاف فی منطقة أودیسا أوبلاست، جنوبی أوکرانیا. ویقول الجد الأکبر للعائلة وهو عامل بناء متقاعد إن أکبر مشکلة تواجهه فی الوقت الحالی هی تذکر أسماء جمیع أفراد العائلة. ویضیف سمنیوک أن أفراد عائلته متعاونون مع بعضهم البعض، فحین یهم أحدهم بالزواج یشیدون له بیتاً فی البلدة. وسبق لهیئة تسجیل فی أوکرانیا أن منحت شهادة للرجل تؤکد فیها أنه صاحب العائلة الأکبر فی البلاد.
وبما أن أکبر عائلة مسجلة حتى الآن فی موسوعة (غینیس) لا یتجاوز تعداد أفرادها 192 شخصاً فإن لدى الأوکرانی سمنیوک حظوظاً کبیرة فی أن یدخل (التاریخ) من بابه (الأسری).
 

أوقف أحد أکبر وأشهر متاجر التجزئة فی بریطانیا بیع سکاکین المطبخ، وذلک فی محاولة لتقلیل جرائم الشوارع وتحدیدا الاعتداءات بالسکاکین والأدوات الحادة، والتی سجلت أخیراً ارتفاعا کبیرا وأصبحت مصدر قلق بالغ للسلطات البریطانیة.
واتخذت سلسلة متاجر «باوند لاند» الشهیرة والتی تنتشر فروعها فی کافة أنحاء بریطانیا، قرارا بوقف بیع سکاکین المطبخ بشکل نهائی، وذلک ردا على الارتفاع الکبیر فی الجرائم التی یتم فیها استخدام هذا النوع من السکاکین.
ویُعتبر «باوند لاند» أحد أشهر متاجر التجزئة ومحلات التخفیضات فی بریطانیا، حیث یبلغ سعر أغلب السلع المتوفرة لدیه بجنیه إسترلینی واحد للقطعة الواحدة، ولذلک فإنه یحمل اسم «باوند لاند» أی «أرض الجنیه».
وهذا هو الإجراء الأول من نوعه فی بریطانیا منذ انتشار جرائم الطعن بالسکاکین والاعتداءات بالأدوات الحادة واستحواذها على الرأی العام فی بریطانیا.
وأظهرت الأرقام الرسمیة الصادرة عن مکتب الإحصاءات الوطنی فی بریطانیا أن هذه الجرائم التی یتم فیها استخدام السکاکین ارتفعت العام الماضی بنسبة 22%، وهی أکبر نسبة ارتفاع مقارنة بالسنوات السابقة، کما أنها أکبر نسبة ارتفاع مقارنة بغیرها من الجرائم، بما فی ذلک جرائم السرقة التی ارتفعت هی الأخرى، ولکن بنسبة أقل بکثیر من هذه النسبة.
وقالت سلسلة متاجر «باوند لاند» إنها بدأت بإزالة السکاکین من متاجرها اعتباراً من یوم السبت السابع من یولیو، على أن تکون کافة فروع هذه الشرکة بمدینة لندن خالیة من السکاکین قبل نهایة العام الجاری، وخلال عام واحد فقط سوف تکون کافة متاجرها فی بریطانیا وإیرلندا خالیة من السکاکین بشکل کامل. وقال متحدث باسم الشرکة إنه «تم اتخاذ هذا القرار بعد دراسة عمیقة من قبل الإدارة فی أعقاب القلق الکبیر فی أوساط المجتمع البریطانی والزملاء العاملین فی هذه المتاجر أیضاً».
 

قضت المحکمة العلیا الهندیة، الإثنین 9 یولیو/تموز 2018، بمنع المسلمین المقیمین خارج مدینة أغرا (شمال) من صلاة الجمعة بمسجد «تاج محل» الواقع فی محیط الضریح الشهیر الذی یحمل الاسم ذاته. ونقلت صحیفة «تایمز أوف إندیا» المحلیة (خاصة) عن المحکمة قولها: «هذا الموقع هو إحدى عجائب الدنیا السبع، ولا بد من الحفاظ علیه، ولا حاجة للصلاة فیه». وکانت الإدارة المحلیة للموقع أمرت فی 24 ینایر/کانون الثانی 2018، باقتصار صلاة الجمعة فی المسجد على السکان المحلیین لمدینة أغرا، والذین یحملون بطاقات هویة تُثبت انتماءهم إلى المنطقة. لکن، تم الطعن على ذلک القرار من جانب جماعات مسلمة، ثم أُحیل الأمر إلى المحکمة العلیا، إلا أن المحکمة أیدت قرار المنع الإثنین 9 یولیو/تموز 2018. وأوضحت الصحیفة أن القرار الأول جاء بعد ورود شکاوى حول قدوم «غرباء» من البنغال وغیر الهنود إلى الموقع من أجل إقامة صلاة الجمعة فیه. کما یشتکی عدد من السکان المحلیین من أن الزوار والسیاح یستغلون الوضع من أجل دخول «تاج محل» یوم الجمعة مجاناً. یشار إلى أن «تاج محل»، الواقع فی مدینة أغرا، أقامه الإمبراطور المغولیّ شاه جهان عام 1631 بهدف تخلید ذکرى زوجته الأمیرة مُمتاز محل. ویعتبر «تاج محل «أحد أجمل المبانی المعماریة بالعالم، ویدمِج فی تفاصیل تشییده وعِمارته ما بین الحضارة المغولیة والإسلامیة والهندیة
 

کان الطفل الرضیع الذی یبلغ من العمر خمسة أشهر یعانی من بضع إصابات طفیفة، بعد نجاته بأعجوبة من الدفن لأکثر من تسع ساعات تحت کومة من العصی والحطام فی غابات مونتانا الغربیة، نجا الطفل بالرغم من أن الملابس التی کان یرتدیها کانت مبلَّلة بالطین والمیاه فی جوٍّ بارد، حسبما ذکرت السلطات، التی أعلنت أنه فی حالة جیدة، حسب صحیفة The guardian البریطانیة. فی الساعة 8 مساء، یوم السبت، تم تقدیم بلاغ إلى رجال شرطة مقاطعة میسولا بمونتانا، عن رجل یُهدد حیاة الناس فی منطقة لولو هوت سبرینغز «Lolo Hot Springs»، فی غابة لولو الوطنیة. قام رجال الشرطة بإلقاء القبض على الرجل، الذی أشار إلى أن طفلاً مدفوناً فی مکان ما فی الغابة. وقام مکتب مأموریة الشرطة على وجه السرعة بجمع طاقم بحث من المسؤولین الفیدرالیین والمحلیین ورجال الولایة، الذین قاموا بتمشیط الغابة لمدة ست ساعات، قبل أن یسمع أحدُهم صرخة طفل فی حوالی الساعة 2.30 من یوم الأحد. وُجِد الطفل أسفل کومة من العصی والحطام، مرتدیاً ملابس متَّسخة ومبلَّلة، فی طقس تبلغ درجة حرارته 46 فهرنهایت 8C، فی وقت صرَّح فیه المتحدث بإسم مرکز الشرطة أن الطفل أصیب فقط ببعض الکدمات والخدوش الصغیرة، ولکن صحته جیدة بشکل عام. أُحیلت حضانة الطفل إلى المرکز الرسمی لخدمات الطفل والأسرة، ورفض المتحدث باسم المجلس الردَّ على أی أسئلة حول مکان إقامة الطفل أو کیفیة رعایته، وذلک وفقاً لسیاسة الخصوصیة الطبیة. فی السیاق أعلن مرکز الشرطة فی بیان له یوم الأحد، احتجاز فرانسیس کراولی (32 عاماً) بکفالة قدرها 50 ألف دولار، بتهمة ارتکابه لجریمة خطیرة، وسوف یتم توجیه عدة تهم أخرى له. وأفاد البیان «بالنسبة لنا جمیعاً فی مرکز الشرطة، هذا ما نسمیه بالمعجزة، قد کان من الصعب بالنسبة للضباط الذین حضروا هذا الحدث معرفة ما عانى منه هذا الطفل الصغیر فی الساعات الأربع والعشرین الأخیرة». لم تتضح طبیعة العلاقة بین کراولی «المجرم» والطفل على الفور، إذ لم تکن هناک معلومات حول ما إذا کان کراولی ذَا صلة بالطفل أم لا.

 

البناء بالطباعة ثلاثیة الأبعاد ابتکار سیحدث ثورة فی صناعة البناء، یستعرض الفیدیو قصة مدینة أیندهوفن الهولندیة التی ستصبح أول مدینة فی العالم تملک منازل صالحة للسکن بنیت بطابعات 3D.

 

کتب لص رسالة اعتذار على باب ثلاجة أحد المنازل فی تعز وسط الیمن بعد أن سرق منه أجهزة کهربائیة وإلکترونیة وأثاثاً قیمته نحو 250 ألف ریال یمنی (نحو 500 دولار أمریکی). ونقلت وکالة الأناضول، عن مشتاق الفقیه وهو صهر صاحبة المنزل، قوله إن (لصاً قام بسرقة منزل شقیقة زوجتی فی حی الزهراء بمدینة تعز (وسط البلاد)، وترک خلفه رسالة اعتذار لأصحاب المنزل المسروق).
 

یعتقد العلماء أنهم اکتشفوا أقدم الألوان فی العالم وهو اللون الوردی الفاتح، ویأملون فی أن یؤدی هذا الاکتشاف إلى تسلیط الضوء على سر الحیاة على الأرض. وخلصت دراسة نشرت فی صحیفة (بی. أن. أیه. أس) العلمیة إلى أن الباحثین اکتشفوا الألوان التی تنتجها الطفیلیات والبکتریا الزرقاء، عقب استخراج صخور تعود إلى 1.1 ملیار عام مضت عثر علیها فی الصخر الطینی الأسود البحری أسفل الصحراء الکبرى فی موریتانیا.
وقال العلماء إن الألوان تعد (أقدم لون بیولوجی) وتعد أقدم بأکثر من نصف ملیار عام من اکتشافات الألوان السابقة. وأفاد نور جوینیل، العالم بجامعة أسترالیا الوطنیة، الذی توصل إلى الجزئیات فی إطار دراسته، قائلا (الألوان الوردیة المشرقة تعد جزئیات حفریة من الکلوروفیل التی نجمت عن عملیات التمثیل الضوئی للکائنات التی کانت تعیش فی محیط قدیم اختفى منذ زمن طویل). وقام الباحثون بسحق الصخور لتصبح بودرة، قبل استخراجها وتحلیل جزئیات الکائنات الحیة القدیمة بها. وقال العلماء إن لون الجزئیات تراوح ما بین الأحمر الغامق والأرجوانی الغامق فی حالتها المرکزة، واللون الوردی الفاتح لدى تخفیفها.

 

عثر علماء آثار فی الیونان على ما یعتقدون أنها أقدم مقطوعة معروفة من (الأودیسة)، القصیدة الملحمیة التی کتبها هومیروس.
وذکرت وزارة الثقافة الیونانیة، أن فریقاً من الباحثین الیونانیین والألمان عثر على المقتطف محفورا على لوحة طینیة فی أولیمبیا القدیمة، مهد الألعاب الأولمبیة فی شبه جزیرة البیلوبونیز، وفق ما نقلت (رویترز). وتتألف المقطوعة من 13 بیتاً من الأودیسة، وتشیر تقدیرات أولیة إلى أن تاریخها یعود إلى الحقبة الرومانیة، أی قبل القرن الثالث المیلادی. وتنسب قصیدة الأودیسة المؤلفة من 12109 أبیات إلى الشاعر الإغریقی القدیم هومیروس، وتحکی قصة أودیسیوس، ملک إثاکا الذی تجول لمدة عشرة أعوام فی محاولة للعودة إلى الوطن بعد سقوط طروادة. ویرجع الباحثون تاریخ کتابة الأودیسة، وهی القصیدة الثانیة الکبیرة المنسوبة لهومیروس بعد الإلیاذة، إلى الفترة ما بین 675 و725 قبل المیلاد تقریباً، وتعد من بین أعظم الأعمال الأدبیة فی العالم.